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以下内容摘自《全球通史》

地区之间的物质联结主要是通过商业,尽管商业并非唯一的途径。这是一个不仅货物往返各地,而且身怀技艺、携带植物的人们也四处漂移的时期。例如,有一封波斯统治者大流士写给他手下一位总督的信可用来说明这一情况。这封信批准了将植物和树从一个地区移植到另一地区的建议。信中写道:”你提出将幼发拉底河对岸的果树移植到亚洲更多的地方,以改善我的国家,这一计划我很赞同。……”当时,交换的范围有多广阔,可由以下事实来表明。在这一时期里,印度最先种养的棉花、甘蔗和鸡传播到了中国和西欧。中国在这些世纪里第一次获得了葡萄藤、苜蓿、细香葱、黄瓜、无花果、芝麻、石榴树和胡桃树;作为报答,中国人将自己的橘树、桃树、梨树、牡丹、杜鹃花、山茶和菊花传给了欧亚其他地区。

===俺是欢乐的分割线===

好吧俺就是看到那个之后整个人都火鸡了= =
原来我们耀家本来是没有鸡的么= =
还是印度传来的囧ORZ
啊所以说我们耀家传给别人的都是不能吃的花草还有水果么= =啊,我们耀家从以前开始就很注意饮食均衡所以比较纤细么啊哈哈=U=


过去,日本以“日本精神、中国知识”为口号,适应了经过挑选的中国文化的某些方面。现在,日本又以“东方道、西方技艺”为口号,向西方借用了它所盼望的东西。

===俺是欢乐的分割线===
啊这两个口号真是对仗啊哈哈,菊君内太油菜了啊哈哈XDD


这篇颂文大约是在中国皇帝傲慢地通和乔治三世国王,说中国不需要西方蛮族的任何东西的同时,由一位日本学者撰写而成的。
谈到漂亮的建筑物,世界上没有一个国家能与英国相比。在制造精美产品方面,也没有一个国家能比得上英国。在荷兰人输入的商品中,没有什么比表更珍贵的了。有些表做得非常精致,以致于要有剖开头发的本领方可制作。伦敦被认为是世界上将这种工艺品制作得最好的地方,其次是法国的巴黎,再就是荷兰的阿姆斯特丹。实际上,在这三个首都中生活的人民是这个世界上无与伦比的,他们是最高明的人。……这三座城市的人民尽管同其他人一样都是凡人,却如此出类拔萃,这是为什么呢?

===俺是欢乐的分割线===
这个朝菊的过分了喂……菊君家的娃原来这么爱亚瑟家么= =
俺是米英派俺是米英派= =额不,俺发现其实俺是只要亚瑟幸福谁都可以派么啊哈哈=U=


殖民地的争夺由于欧洲列强竭力寻求新的殖民地,以确保剩余资本和剩余产品有海外市场,经济上的竞争还激起了对殖民地的争夺。由于国人直到1871年国家统一之后才参与殖民地争夺,所以,他们特别积极,要求建立一个与其日益长的经济实力相称的帝国。泛日耳曼同盟把目标对准了葡萄牙、荷兰和比利时这样一些小国的富裕的殖民地,并坚决认为国还必须拥有”显要的地位”。但是,国人发现,他们在世界上几乎所有的地区都受到了英国辽阔的殖民地的阻挡;他们痛骂英国人是”占着茅坑不拉屎的”的自私鬼。
然而,殖民地竞争决不只限于英国和国。19世纪后期,几乎所有的强国都卷入了这场对绝对统治权的争夺,因此,它们在一个又一个地区再三发生冲突:英国和国在东非和西南非、英国和法国在追罗和尼罗河流域、英国和俄国在波斯和阿富汗、国和法国在摩洛哥和西非,相继发生了冲突。

===俺是欢乐的分割线===
所以那句“占着OO不XX”是谁译的啊囧= =||||||||||||||
于是那些冲突放眼望去全是“亚瑟和OO”“亚瑟和XX”嘛啊哈哈=U=
亚瑟内傲娇内全家都傲娇啊哈哈=U=

以下内容摘自《一口气读完世界史》
路家的曼弗雷·马伊写的=U=



美国在认为必要时还直接插手战争。例如六十年代中期在越南,在一段时间里,它派出了五十多万军队,参与了这场残酷的反对北越共产党的战争。美国大规模的轰炸导致无法估量的破坏,最终引起了全世界的抗议,也包括在美国国内。在越南,美国这个“无限可能的国家”第一次在它的历史上痛苦地知道了,并不是什么都可能的。1973年双方签署了停战协定,美国虽然撤回了军队,但战争却仍在进行。两年以后,北越取得了胜利,成功地统一了国家的南北两部分,成立了共产党统治的人民共和国。但“多米诺效应”却没有出现。

===俺是欢乐的分割线===
米国这个无限的可能的国家第一次痛苦的知道了并不是什么都是可能的……这句话太GJ了……俺这本书是一两个月前看的了,看到这句话的时候俺当时就喷了=U=
完全就阿尔了嘛啊哈哈=U=俺当时第一个浮现的画面就是阿尔看到亚瑟和精灵说话的时候那个忽然沉默的表情啊哈哈=U=


孔子的出发点是,人之初,性本善。因此就必须设法,使其保持下去。首先要改善家庭的生活条件,孩子们必须学会相互尊重和相互爱戴。对孔子来说,家庭就是“人之根基”。就像父亲对待家庭那样,王侯们也应该在道上成为臣民的榜样。当他的弟子问他,应如何对待神灵和祖先时,孔子回答说,照顾周围的人,比照顾神灵和祖先更为重要。他的学说对中国的文化和生活方式的巨大影响,主要是在汉代(公元前206年 — 公元后220年)。汉朝的第一任皇帝,经常去拜偈至今存在的孔子陵墓,并让人在孔子的家乡修建庙宇。从此以后,孔子就被奉为圣人。
孔教从中国传播到整个亚洲。直到今日,它仍然是那里的重要宗教信仰。

===俺是欢乐的分割线===
俺其实就是很郁闷那个“孔教”……我们好像从来不说孔教的吧= =儒家儒学儒派什么的= =有孔教么囧= =而且原来我们耀家的儒家传播到整个亚洲了么= =西亚南亚那边俺还真是完全不知道= =|||||||
不过这本书里不只一次说过孔教,开始还以为是翻译的问题= =于是后来百度大妈了一记=U=
把资料粘上来一记=U=所以俺觉得儒家不算宗教啊喂= =+

儒家和孔教的称呼是出于对儒学不同的观察角度,或者说是不同的认识角度,并非存在两种不同的儒家思想。
在中国学术史上,以往往是以“家”来称呼某一学派,譬如儒家、墨家、道家等。在某种意义上,称为“家”的,应该是独树一帜,具有一定学术地位的,才有资格。我们说春秋战国时代是“百家争鸣”,其中的“家”,就是指学派。所以,所谓儒家,就是指以孔子学说为代表的这个学派。
孔教是从儒学的社会学的角度观察时的观点。从历史上看,在我国明朝就有把儒学视为宗教,并与道教、佛教并立的观点,清朝康熙还提出了“三教合一”的国策。这是孔教称呼的来历。
但儒家也好,孔教也好,指的都是一个东西。
把这个问题展开一点说,把儒学当作一种宗教,在目前的学术界还是有争论的。
赞成的人是从宗教构成的要素去分析儒学,认为他具备了构成宗教的全部条件,比如儒学有偶像,孔子,有教义《论语》,有正常的仪式,比如祭祀等,有组织,所以的人都认为自己是儒家弟子等。这些和一般宗教的特征相同,所以认为儒学是宗教。
反对的人提出的理论根据则非常明快和简洁。他们认为孔子本身是不赞成宗教的,在《论语》中他反对“怪力乱神”。从来不承认有超自然的力量,因此儒学本身就是否定宗教的。
到现在为止,争论在继续。
我个人认为 孔教;不能成为中国的国教,因为儒学不是宗教。但在未来可能会有一个复兴,成为社会主流思想。
儒学的特点在于,他的主张所维护的是一个稳定的社会秩序而不适应一个变革的社会。这也是孔子的学说为什么在春秋战国时期那种变革社会中无人理睬,而在汉武帝时受到“独尊儒术”的待遇的原因。那么随着中国社会现代化改革的逐步完成,社会秩序需要某种相对稳定时,儒学就会发挥作用,当然儒学本身还需要一定的改造,以适应现代社会的要求。



以下内容摘自 司马辽太郎 《新撰组血风录》-油小路的死斗

泰之进还有一个,不能乘之为“癖”的怪嗜好。这说出来让人哭笑不得,他喜欢吃猪肉,有时候不知道他从哪里拎着一块猪肉就回家来了。
“阿京,煮一下。”
这对一个普通主妇来说不是什么麻烦的事,可是对京都土著阿京来说,这就是个忍无可忍的工作了。
当时,日本的食用肉只有鱼肉和鸡肉,按照幕府的法规所有四条腿的动物都不能吃。不过上有政策,下有对策,江户和大阪市井里的“妖怪屋”(肉店)里都悄悄地卖。买的人也小心翼翼,对外都说是“买药”,不说“买肉”。吃肉的时候特意把神棚用纸遮住(挡住先祖神灵的视线),吃完了烧肉的锅扔到庭院的角落里里两、三天,等晒干了才悄悄地洗。一般老百姓对猪肉更是讳莫如深。

===俺是欢乐的分割线===
额,说起来刚刚说到鸡俺就忽然想到猪了囧= =于是顺便把这段粘上来=U=
以前看《新撰组血风录》的时候这段让俺囧了好几天= =
好吧是俺无知了么= =俺看到这个才知道原来幕府规定四条腿的动物都不能吃么囧= =||||||||||||||||||

以下内容摘自《西方军事史》
作者是J·F·C·富勒……好像是亚瑟家的=U=


不过克勒西一战对战争的最大影响还是使英国变成了一个军事强国。从此以后,英格兰的国威上升到了如此高度,使英国人必须永远加以保持,不敢丧失。正如阿曼爵士所说,英吉利人对威尔士人和苏格兰人的胜利,在欧洲大陆上很少有人注意。而亨利三世和爱华一世所指挥的法兰西战争,也根本上未能使他们获得些许荣誉。但克勒西之战却是一个启示,不仅对法国人如此,对英国人也一样。法国是被它打晕了,而英格兰却被它灌醉了。所以它在历史上的重要性,就是它成了百年战争的精神基础,战争将会一直拖下去,直到另一次精神上的“惨败”出现后,才使它结束。

===俺是欢乐的分割线===
“法国是被它打晕了,而英格兰却被它灌醉了。”
啊这句真是JQ满满了啊哈哈=U=
法叔亚瑟内们一个昏了一个醉了不都是不省人事了么……喷=U=

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以上……要打上来的应该都打了=U=
于是俺欢乐的继续读史,有爱的部分以后会再整理的撒=U=
  
コメント
No title
不能吃四条腿的动物只有一段时间...当时那将军颁布的啥保护狗的法令...可以去查查看?大奥里也有提到...应该是华之乱里
延_│URL│04/14 09:15│編集
Re: No title
> 不能吃四条腿的动物只有一段时间...当时那将军颁布的啥保护狗的法令...可以去查查看?大奥里也有提到...应该是华之乱里

保护狗至于四条腿的全都不让吃么= =|||||||||||||||||||||||
大奥是啥……
草│URL│04/14 13:38│編集
No title
一个,呃,几部日剧,也有拍电影,呃,讲的江户幕府将军家女人们的事情...类似后宫剧..?orz..还蛮好看的,配乐很赞
延_│URL│04/14 17:21│編集
No title
囧,内比起内自己的BO,先看的是俺BO么= =
在内BO的留言看到了么?
额= =我看我专门写篇日志去给内看= =||||||||||||||||
希望内能快点看到TUT
于是那电影名字叫啥……
将军们的女人= =这题材怎么这么囧= =
草│URL│04/14 18:43│編集
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